第三个字是自的成语大全列表(3)
第3个是自的成语
自在第三个的成语解释
- 喷血自污 含血喷人，却先污己口。比喻本欲恶毒地污蔑、攻击他人，结果却先害了自己。
- 强直自遂 指刚正而自行其意，不为人所动摇。
- 强中自有强中手 比喻技艺无止境，不能自满自大。同“强中更有强中手”。
- 强食自爱 劝慰人的话。指努力加餐，保重身体。
- 欺人自欺 自欺：自我欺骗。欺骗自己，也欺骗别人。
- 清闲自在 清静空闲，无拘无束。形容生活安闲舒适。
- 情不自已 犹情不自禁。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。
- 燃糠自照 比喻勤奋好学。
- 人人自危 每个人都感到自己不安全，有危险。
- 任其自流 指不加约束、引导，听任自由发展。
- 任其自然 任：听任；其：代词，他，它。听任人或事物自然发展。
- 然糠自照 然：同“燃”，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
- 人生自古谁无死 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
- 山木自寇 山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
- 神色自若 自若：如常，象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。
- 师心自用 师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 束身自好 束身：约束自己，不使放纵；自好：要求自己好。指保持自身纯洁。
- 神情自若 自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。
- 神意自若 神情脸色毫无异样。形容态度镇静。同“神色自若”。
- 师心自是 师心：以心为师，这里指只相信自己；自是：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
- 是非自有公论 事情的是非曲直，公众自会作出恰当的评判。
- 束手自毙 指捆住双手，自取灭亡。
- 束修自好 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 爽然自失 形容茫无主见，无所适从。
- 束身自修 指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 束身自爱 犹言束身自修。指约束自己，不与坏人坏事同流合污。
- 唾面自干 别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。
- 陶然自得 自己觉得快意。
- 恬然自足 指胸中恬淡，无处不感到满足。
- 头梢自领 自己扯着头发。比喻自讨苦吃，自找麻烦。
- 头稍自领 比喻自讨苦吃，自找麻烦。同“头梢自领”。
- 退食自公 减膳以示节俭。指操守廉洁。
- 玩火自焚 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。
- 无病自炙 灸：灼，多指中医用艾叶等灼烧身体某一部分的医疗方法。比喻自找苦吃或自寻烦脑。
- 无地自容 没有地方可以让自己容身。形容非常羞愧。
- 无师自通 没有老师的传授就能通晓。
- 无地自处 犹无地自容。形容非常羞愧。
- 无地自厝 犹无地自容。形容非常羞愧。
- 无为自成 指不倚外力而自然有所成就。同“无为而成”。
- 无为自化 指无为而治。
- 汪洋自肆 汪洋：形容文章气势浑厚，义理深广。肆：放纵。形容人的气度或文章等大气磅礴，豪放自如。
- 为法自弊 作定自弊。
- 喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。
- 逍遥自得 无拘无束，安闲自得。
- 逍遥自在 无拘无束，安闲自得。
第三个字是自的成语接龙、出处
第3个是自的成语接龙
自在第三个的成语出处
- 喷血自污 明·张居正《答操江胡玉吾》：“窥窃虚名，而不自知先陷于大群之罪，所谓喷血以自污，求名而不得，可恶也，亦可哀也。”
- 强直自遂 《东观汉记·朱晖传》：“晖好节概，有所拔用，皆厉行之士，表善黜恶，抑强绝邪，岁常丰熟，吏民畏而爱之，为之歌曰：‘强直自遂，南阳朱季，吏畏其威，民怀其惠。’”
- 强中自有强中手 元·无名氏《隋何赚风魔蒯彻》第三折：“你个萧何休夸蒯彻舌，这的是强中自有强中手。”
- 强食自爱 东汉·班固《汉书·匡衡传》：“专精神，近医药，强食自爱。”
- 欺人自欺 宋·朱熹《朱子语类》卷十八：“因说自欺欺人曰：欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。”
- 清闲自在 明·冯梦龙《喻世明言》第十四卷：“昼之所思，夜之所梦，连睡去的魂魄，都是忙的，那得清闲自在。”
- 情不自已 清·蒲松龄《聊斋志异·瑞云》：“过一二日，情不自已，修贽复往。”
- 燃糠自照 《南史·顾欢传》：“乡中有学舍，欢贫无以受业，于舍壁后倚听，无遗忘者。夕则燃松节读书，或燃糠自照。”
- 人人自危 《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”