第二个字是言的成语大全列表
第2个是言的成语
言在第二个的成语解释
- 不言不语 不说话，闷声不响。
- 不言而谕 谕：旧时指上对下的文告、指示。不用说话就能明白。形容道理很明显。
- 陈言务去 陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。
- 出言不逊 逊：谦让，有礼貌。说话粗暴无礼。
- 出言成章 本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
- 出言无状 说话放肆，没有礼貌。
- 出言有章 说话有条理。
- 察言观行 指考察其言行以知人。
- 谗言佞语 中伤他人和奉承讨好的话语。
- 昌言无忌 昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。
- 陈言老套 陈旧的言词和套数。
- 耻言人过 以议论别人的过错为可耻。
- 出言吐词 犹言谈吐。指说话。
- 出言吐气 犹言谈吐。指说话。
- 出言吐语 犹言谈吐。指说话。
- 词言义正 词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
- 大言不惭 说大话，不感到难为情。
- 谠言直声 谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
- 德言容功 德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。
- 谠言嘉论 公正、正直而有说服力的言论。
- 德言工貌 指妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教要求妇女具备的四种德。
- 德言工容 封建礼教要求妇女应具备的品德。
- 多言繁称 讲话或写文章，浮词很多，不必要地大量引述。多指文风浮华不实。
- 多言或中 或：有的。中：正好对上。指多方面讨论之，有的可能中的。
- 多言数穷 言多必失，必有理屈之时。
- 多言多语 指不该说而说。
- 讹言惑众 讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
- 恶言詈辞 中伤辱骂的言辞。
- 恶言厉色 说话和脸色都很严厉。
- 发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。
- 烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。
- 放言遣辞 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
- 风言醋语 散布嫉妒性的中伤语言。
- 风言风语 没有根据的、不怀好意的、带有讥讽的话。另指私下议论暗中传说。
- 犯言直谏 敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。
- 方言矩行 指言行方正，合乎规范。
- 放言高论 指毫无顾忌地大发议论。
- 风言影语 捕风捉影的话语。
- 甘言美语 甜美动听的话。
- 甘言厚礼 甜美的言辞，厚重的礼品。亦作“甘言厚币”。
- 瞽言萏议 萏议：草野之人的议论。盲人和草野平民的言论。常用作自谦之辞。
- 瞽言妄举 指随便乱说，轻率行动。
- 诡言浮说 指虚假不实的话。
- 规言矩步 比喻言行谨慎，合乎法度。
- 罕言寡语 罕、寡：少。很少开口说话。形容沉默寡言。
第二个字是言的成语接龙、出处
第2个是言的成语接龙
言在第二个的成语出处
- 不言不语 明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“秀娥一心忆着吴衙内，坐在旁边，不言不语，如醉如痴，酒也不沾一滴，箸也不动一动。”
- 不言而谕 宋·苏轼《却鼠刀铭》：“呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。”
- 陈言务去 唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
- 出言不逊 《三国志·魏书·张郃传》：“郃快军败，出言不逊。”
- 出言成章 《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”
- 出言无状 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第73回：“他小主人下了第，正没好气，他却自以为本事大的了不得，便出言无状起来。”
- 出言有章 《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。”
- 察言观行 晋·袁宏《后汉纪·献帝纪五》：“古者察言观行，而善恶彰焉。”
- 谗言佞语 元·关汉卿《哭存孝》第三折：“一个李存信，两头蛇谗言佞语。”