第二个字是经的成语大全列表
第2个是经的成语
经在第二个的成语解释
- 不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
- 不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
- 必经之路 经：经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
- 传经送宝 经：经典，经验。把成功的经验和办法传送给别人。
- 反经行权 经：常道；权：权宜的办法。指违反常规，采取权宜之计。
- 反经合道 虽违背常道，但仍合于义理。同“反经合义”。
- 反经合义 虽违背常道，但仍合于义理。
- 讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
- 久经风霜 比喻经过长期艰难困苦的磨练。
- 救经引足 引：拉；经：缢死。救上吊的人却去拉他的脚。比喻行动与目的相反，越做越离目的越远。
- 离经辨志 读断经书文句，明察圣贤志向。
- 离经叛道 原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
- 离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
- 年经国纬 指以年为经，以国为纬的编写史书的方法。
- 身经百战 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
- 守经达权 经：正道，原则；权：权宜，变通。形容坚持原则而能变通、不固执。
- 神经错乱 ①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清，失去常态。
- 圣经贤传 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。
- 天经地义 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
- 天经地纬 ①指天地间理所当然、无可非议的道理。②引申为以天地为法度治理天下。
- 五经扫地 五经：借指文人。把文人的脸都丢尽了。旧时也指圣人之道泯灭。
- 文经武略 经世的文才和军事谋略。
- 文经武纬 经、纬：编织物的纵线与横线。指从文武两方面治理国家。
- 引经据典 引用经典书籍作为论证的依据。
- 研经铸史 精研经史。形容学问渊博。
- 元经秘旨 微妙的道理。
- 朝经暮史 经：指旧时奉为经典的书籍；史：指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
- 执经问难 手捧经书，质疑问难。后多指弟子从师受业。
- 枕经籍书 枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
- 正经八百 ①正经的，严肃认真的。②犹名副其实。
- 正经八板 正经的，严肃认真的。同“正经八百”。
- 饱经沧桑 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
- 饱经风霜 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
- 饱经风雨 指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。
- 饱经世变 指经历了许多人世变故。
- 饱经世故 指阅历多，积累了丰富的处世经验。
- 饱经霜雪 饱：充分；经：经历；霜雪：比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。
- 饱经忧患 指经历了许多困苦患难。
- 不经之语 指荒诞无稽、没有根据的话。
- 不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
- 不经之说 指荒诞无稽、没有根据的话。
- 曾经沧海 曾经：经历过；沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。
- 见经识经 形容一看便明白，十分机灵。
- 牵经引礼 指援引经典。
- 熊经鸟伸 古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
第二个字是经的成语接龙、出处
第2个是经的成语接龙
经在第二个的成语出处
- 不经之谈 《史记·孟子荀卿列传》：“其语闳大不经。”晋·羊祜《戒子书》：“无传无经之谈，无听毁誉之语。”
- 不经一事，不长一智 清 曹雪芹《红楼梦》第60回：“俗语说：‘不经一事，不长一智。’我如今知道了，你又该来支问着我了！”
- 必经之路 老舍《无名高地有了名》十九：“二十五号才是敌人反扑必经之路，那里高，那里窄，我们不易仰攻，也无法多用人力。我们须在适当时间，放弃了它，坚守主峰和二十七号。”
- 传经送宝 张洁《沉重的翅膀》：“咱们单位年年搞这一套，总结呀，评比呀，传经送宝呀，有多少货真价实的玩艺儿？”
- 反经行权 《史记·太史公自序》：“诸吕为从，谋弱京师，而勃反经合于权。”
- 反经合道 明·徐渭《女状元》第一出：“此正教做以叔援嫂，因急行权；矫诏诛羌，反经合道。”
- 反经合义 《北史·尔朱荣传》：“荣女先为明帝嫔，欲上立为后，帝疑未决。给事黄门侍郎祖莹曰：‘昔文公在秦，怀嬴入侍。事有反经合义，陛下独何疑焉？”
- 讲经说法 《西游记·南游记》第一回：“到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。”
- 久经风霜 浩然《艳阳天》第140章：“他那久经风霜的脸上露出了微笑。”