第二个字是天的成语大全列表
第2个是天的成语
天在第二个的成语解释
- 哀天叫地 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。
- 补天浴日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
- 补天柱地 修补天，支撑地。比喻伟大的功勋。
- 冰天雪窖 形容极为寒冷。
- 承天之祐 承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。
- 参天贰地 为《易》卦立数之义。后引申为人之德可与天地相比。同“参天两地”。
- 参天两地 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。
- 柴天改物 指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。
- 柴天改玉 指改朝换代。柴天，烧柴祭天；改玉，改换佩玉。
- 撑天拄地 犹言顶天立地。
- 承天之祜 承：蒙受；祜：福。蒙受老天的赐福。
- 承天之佑 承：受；佑：保佑。蒙受老天的保佑。
- 充天塞地 指整个宇宙。
- 楚天云雨 指巫山神女，或男女欢情。
- 怆天呼地 悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
- 椎天抢地 形容极度悲痛的样子。
- 大天白日 白天。强调跟暮夜黑暗对照。
- 戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
- 刁天决地 形容大吵大闹。
- 顶天立地 头顶云天，脚踏大地。形容形象高大，气慨豪迈。
- 戴天蹐地 犹戴天履地。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
- 顶天踵地 犹言顶天立地。指生存于天地之间。
- 遁天倍情 指违背天然之性而加添流俗之情。一说，违背天性与真情。倍，通“背”。
- 遁天妄行 指违背自然规律而胡作非为。
- 遁天之刑 指违背自然规律所受的刑罚。
- 翻天覆地 覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。
- 奉天承运 奉：遵照；奉天：遵从天意，指皇帝受命于天；承运：继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
- 翻天作地 犹言翻天覆地。形容闹得很凶。
- 沸天震地 形容声音极其喧腾。
- 改天换地 彻底改变原来的面貌。指改造社会，改造自然。
- 感天动地 使苍天和大地为之感动。形容诚意感人至深。亦比喻使无情天地受感动。形容冤屈极大。
- 光天化日 光天：最大的天，大白天；化日：生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。
- 高天厚地 ①比喻长久。②比喻深重。
- 昊天罔极 原指天空广大无边，后比喻父母的恩德极大。
- 呼天抢地 抢地：触地。大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤。
- 滑天下之大稽 强调事情非常滑稽可笑（带讽刺意味）。
- 欢天喜地 形容非常高兴。
- 皇天后土 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
- 回天乏术 回天：比喻力量大，能移转极难挽回的时势；乏术：缺少方法。比喻局势或病情严重，已无法挽救。
- 回天之力 原比喻言论正确，极有力量，影响深远。现多比喻能挽回严重局势的力量。
- 昏天黑地 形容天色昏暗。也比喻社会黑暗混乱。
- 撼天震地 撼：摇动；震：震动。震动了天地。形容声音或声势极大。
- 嚎天动地 大声哭叫。形容极端悲痛。亦作“嚎天喊地”。
- 嚎天喊地 大声哭叫。形容极端悲痛。
- 轰天烈地 轰动天地。形容声响猛烈或声名巨大。
第二个字是天的成语接龙、出处
第2个是天的成语接龙
天在第二个的成语出处
- 哀天叫地 清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“平儿、丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。”
- 补天浴日 《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。”
- 补天柱地 南朝 梁 陆倕《新漏刻铭》：“业类补天，功均柱地。”
- 冰天雪窖 清·陈康祺《郎潜纪闻》卷四：“公子编修汝舟随侍，劝以节劳暂息。公慨然曰：‘二万里冰天雪窖，只身荷戈，未尝言苦，时反惮劳乎？’”
- 承天之祐 《周易·大有》：“自天祐之，吉无不利。”
- 参天贰地 《史记·卷一百一十七·司马相如列传》第五十七：“拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。”
- 参天两地 《周易·说卦》：“参天两地而倚数。”
- 柴天改物 《宋书·武帝纪赞》：“至于钟石变声，柴天改物，民已去晋，异于延康之初，功实静乱，又殊感熙之末。”
- 柴天改玉 清·黄宗羲《余恭人传》：“柴天改玉之交，皇风未畅，鼎族阽危，谣言沸火。”